Por Jorge Eduardo Medina Barranco
8 de diciembre de 2014, Bucaramanga, Colombia
Después de una gira de trabajo que me ha llevado de
Bucaramanga a Bogotá, vuelta a Bucaramanga, viaje por Ecuador (Quito,
Guayaquil, Cuenca, Manta) y Colombia (Rionegro, Medellín, Cartagena y vuelta a
Bucaramanga) en la que he dictado conferencias y talleres, dirigido encuentros
y retiros de meditación, reuniones y diálogos con cientos de colombianos y
ecuatorianos para continuar en mi particular odisea de ayudar a las gentes a
encontrar un camino más humano para sus propias vidas, me encuentro nuevamente
en la hospitalaria Bucaramanga, una de las ciudades más importantes de
Colombia, con aproximadamente un millón de habitantes que, con más de 10
universidades, es uno de los centros universitarios más destacados del país.
Retomo el tema comprometido en mi blog: la gran traición al nazareno.
Es más complicado analizar la gran traición al nazareno
considerando únicamente los cuatro Evangelios canónicos sin tener en cuenta
también los Evangelios gnósticos que el catolicismo rechaza como herejes.
Los evangelios gnósticos forman parte de los evangelios
apócrifos, es decir, aquellos escritos bíblicos que no entraron a formar parte
de la Biblia, en una decisión dogmática llena de fanatismo. En el año 393,
durante el Concilio de Hipona se decidió la lista de textos bíblicos que
quedarían integrados en la Biblia que todos conocemos hoy en día, conformada
por 46 libros en el Antiguo Testamento y 27 en el Nuevo Testamento.
Por su parte, los evangelios gnósticos son textos escritos
en copto y que fueron encontrados por un campesino en 1945 cerca de Nag Hammadi
en el alto Egipto. La vasija donde fueron encontrados contenía 13 libros de
papiro, con 45 textos que, en su gran mayoría no eran conocidos pero hablaban,
al igual que los evangelios canónicos, de la vida de Jesús aunque de una forma
distinta a los evangelios canónicos; por ejemplo, en uno de ellos existe la
noción de que Jesús y María Magdalena estuvieron casados.
Jesús siempre ha sido presentado por las iglesias cristianas
como un líder religioso que dio origen a
una nueva Iglesia nacida del judaísmo,
afirmación que no es cierta pues Jesús predicó en sinagogas, vivió como judío y
murió como judío ajusticiado por los romanos. Analizando los textos antiguos
bajo la nueva luz que arrojan los textos gnósticos, se puede deducir que, a
pesar de que usaba el lenguaje y la cultura de su tiempo, que eran
fundamentalmente religiosos, la visión de Jesús mira más allá de lo
exclusivamente religioso y habla de la
transformación de los seres humanos. En realidad, Jesucristo emprendió una
nueva vía espiritual con relación a su entorno judío basada en el encuentro con
su propio ser y también transmitió una enseñanza ética de alcance universal:
rechazo de la violencia, dignidad igualitaria para todos los seres humanos,
justicia y distribución de los recursos, primacía del individuo sobre el grupo
e importancia de la libertad de elección, separación de la política y la
religión, amor al prójimo que llega hasta el perdón y el amor a los enemigos.
Esta enseñanza se basa en la revelación de un Dios de amor y se inscribe, por
tanto, en una perspectiva trascendente. Pero también con una dimensión
profundamente humana y llena de racionalidad, cuyo mensaje ético es una
verdadera sabiduría, en el sentido en que la entendían los filósofos griegos.
Como bien lo dice el periodista y escritor español Juan
Arias en la introducción de su libro El Gran Secreto de Jesús:
<<Ésta es una humanidad más egoísta que muchos
mamíferos a los que consideramos inferiores y que sólo será diferente cuando
paradójicamente deje de ser humana. La demostración de que el actual ser humano
no ha evolucionado mucho en el ámbito de las relaciones, de las emociones y de
los instintos es que, a pesar de que se han producido enormes progresos en el
campo de la tecnología y de las ciencias, continúa siendo tan depredador y
violento o más que el hombre del Neolítico y más egoísta si cabe, con el
agravante de que se ha convertido en un ser acumulador. De ahí la idea,
defendida hoy por muchos sociólogos y científicos, de que la humanidad actual
no podrá cambiar sus paradigmas de violencia y egoísmo sin un salto de
especie>>
Las Iglesias, todas diversas sectas cristianas desde las
mayoritarias a las más pequeñas, se creen cada una dueñas de la única
interpretación verdadera y oficial de los Evangelios y de la figura del profeta
de Nazaret, y algunas todavía siguen persiguiendo con saña toda interpretación
que no encaje con sus dogmas, sobre todo si tiene el más mínimo asomo de
interpretación gnóstica de un trabajo personal sobre sí mismo para la
eliminación del ego. De esa forma de interpretación equivocada de la doctrina
de maestros de luz y sabiduría como la de Jesús de Nazaret habla la Biblia
cuando dice:
“Oíd ahora esto, pueblo necio e insensible, que tienen ojos
y no ven, tienen oídos y no oyen”
Jeremías 5:21
“Hijo de hombre, habitas en medio de la casa rebelde; tienen
ojos para ver y no ven, oídos para oír y no oyen, porque son una casa rebelde”
Ezequiel 12:2
“Y en ellos se cumple la profecía de Isaías que dice: `AL
OIR OIREIS, Y NO ENTENDEREIS; Y
VIENDO VEREIS, Y NO PERCIBIREIS”
Mateo 13:14
“Y Él dijo: A vosotros se os ha concedido conocer los
misterios del reino de Dios, pero a los demás les hablo en parábolas, para que
VIENDO, NO VEAN; Y OYENDO, NO ENTIENDAN”
Lucas 8:10
